Figure et vérité : liturgie et théologie eucharistiques : de l'époque patristique au tournant herméneutique du IXe siècle. Tome I, Typologie biblique et liturgique dans l'Antiquité chrétienne et dans les liturgies romaines et gallicanes anciennes
L’opposition entre typologie et allégorie est une construction moderne qui ne favorise pas la compréhension de la typologie patristique.
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Une lecture de textes patristiques à la lumière des travaux de Frances Young permet de dégager « trois voies de la typologie » dans l’Antiquité chrétienne: la mímêsis iconique d’Antioche ; la mímêsis symbolique d’Alexandrie; et une approche syrienne onto-symbolique où le Christ est la clef herméneutique de la création. Dans ces trois approches, la figure possède une valeur ontologique et participe à l’être de son modèle. Une étude de trois anciennes anaphores de trois Églises permet de voir que ces « trois voies » de la typologie biblique ont imprimé leur « figure » dans la prière et la théologie eucharistiques de ces Églises. L’enquête se poursuit par une étude des prières eucharistiques de la Gaule franque et de Rome, qui montre que celles de Gaule fonctionnent selon le modèle alexandrin et celle de Rome selon le modèle antiochien. Le deuxième tome de cette étude s’interrogera sur le fonctionnement et la pertinence de ces catégories à l’époque carolingienne dans des traités eucharistiques, dans les développements liturgiques, et dans des commentaires liturgiques. (4e de couverture)
